苦難、仇恨、寬恕與反抗。
值得一看的電影。全度妍的演技令人驚歎，怪不得摘下康城后冠。當中有關人生和信仰的課題都非常值得研究和探討。它令人著迷的地方在於它的開放和中立的態度，拿掐得準繩，讓基督徒和非基督徒都有所反思。
離場的時候我想起尼采。
不只一次，夜半有人在MSN問我有沒有讀過尼采。
尼采，我沒有讀過，只知道這位對後世有廣泛影響力的哲學家晚年患上嚴重精神病。他於1882年出版的《快樂的科學》當中第一次提出「上帝已死」，在1888年完成及出版《反基督》和《瞧﹗這個人》，翌年精神崩潰，被送進精神病院。
不要再在夜半問我有無有讀過尼采，不是太嚴肅了嗎﹖哈哈哈。
(2007年10月13日明報)
曾蔭權於昨早在電台節目中被主持人問及如何在民主發展、社會穩定和有效管治之間取得平衡時，他表示「如果（民主）發展到極端，將會演變成中國的文化大革命，所有權力都集中在人民手中，這樣你便無法管治這個地方」；主持人反駁文革並非極端民主的例子時，曾蔭權直指「人民掌握了權力，這就是民主的意義」，更指人民掌權，便會推翻政府的政策，那便不能管治。
Donald Tsang: It can, it can, if we go to the extreme, people go to the extreme, and you have a cultural revolution, for instance, in China. When people take everything into their hands, then you cannot govern the place. And eh, the similar thing is...for instance...
Come on! 我暈啦，Donald究竟不知道什麼是民主、抑或不是知道什麼是文革﹖
唉﹗他的腦袋究竟載著什麼啊﹖他嘗試了解過中國的歷史和國情沒有﹖他的智囊團平常搞什麼啊﹖為什麼能讓他說出如斯駭人聽聞的話﹖
請為香港默哀1分鐘。
(2007年10月11日星島)
曾蔭權認為要走出困惑，「必須從國家的將來看香港，為自己作出正確定位。」曾蔭權會見傳媒時，進一步解釋「新香港人」的定義，「我所說的香港人需要不停求進步，知道自己的定位，不停去增值，要從我們國家的發展中，找尋自己的定位，向著未來而工作。」
說什麼找香港的定位﹖完全是屁話﹗不如我來告訴你：我阿媽是女人。我知道我阿媽是女人啊，你卻連「阿媽」是誰也不知道啊﹗
Donald，你知道嗎﹖上海、廣州、深圳和各市的市長都掩著嘴取笑你啊。北京阿爺們都尷尬搖頭。世人都為之側目。我們……欲哭無淚。
文革的基本資料：
中文維基
English Wikipedia
旅程/ the journey
Bi-polar Disorder/ 鬱燥症/ 雙極型情感疾病患的旅程手記
http://ihopeyougetwellsoon.blogspot.com
(我的新blog。)
李安有本事把《色，戒》拍成了另一部《斷背山》，張愛玲的冷峻換了他獨步荷里活的綿綿，再一次令我欲語無言。
想起了黃碧雲一篇小說的名字－－《無愛紀》。
可笑的愛。我給你唱一首天涯歌女，你送我一隻六卡鑽戒，廉價得可笑。
在戰爭中，在那無愛的世代裡，就是那麼一丁點愛都能動人，都能叫人付上一切。
哭啊，彷彿哭自己一樣。
看他們扭作一團，幾乎要把對方吞噬，淚水便不自控地湧出來。
荒涼得叫人心寒。
然而，李安終究比張愛玲溫情，梁朝偉那盈眶的淚總算是這齣文藝大悲劇的一種團圓，再冷酷也畢竟愛過。把深愛的女人親手送進刑場，十時正，大鐘一下敲個撕心裂肺。
可是啊，既然殘忍，何不殘忍到底﹖如果愛，又何不盡情去愛﹖
好無聊啊﹗人啊人。
CW：
早陣子讀張愛玲收錄在《惘然記》中的《色，戒》，她在前言提到自己前後用了三十年來寫和修改這篇小說，她寫道：「一點都不覺得這其間三十年的時間過去了。愛就是不問值得不值得。這也就是『此情可待成追憶，只是當時已惘然』了。因此結集時題名『惘然記』。」
沒什麼好愧疚啊，畢竟一起瘋狂過。
Z
20071003
I m suffering from Bi-polar Disorder.
I was in the the depressive phase from 3 Sep to 15 Sep.
And I shift to Hypomanic episode since 16 Sep.
(Thanks wikipedia.)
近來，完全沒辦法好好休息，腦袋不停的轉啊轉，弄得我很累，又很頭痛。我討厭看醫生和吃藥，明天去打羽毛球看看會否好轉。
有時候，心裡會這樣想：「嗨﹗又來了﹖老朋友啊~﹗別找太多麻煩啊﹗」
反正不要太努力跟它對抗，以免自討苦吃，也不要跟它打太多交道，以免泥足深陷。
我也不知道我是怪人、抑或病人，反正每個人的說法的不同。
我只能說，我有一點不正常。
曾經，因為這麼一點不正常，我感到委屈，感到無助，感到無路可逃，可我現在明白了，也甘心樂意去承受和面對這一切。
上帝創造我出來總有祂的原因吧，祂雖然讓我有一點不正常，可是祂也給了我很多獨特的恩賜。如果沒有遇上這個解決不了的問題，像我這樣驕傲的人怎會甘心降服在上帝的面前，又哪來機會去經歷祂奇妙的大愛。
這事情其實沒什麼大不了，都這麼多年，太陽照常升起嘛，努力活著便好。
詩人和小說家關注的，是如何在最壯麗的事情上呈現潛藏的遺憾，又在最遺憾的事情上呈現潛藏的壯麗。
Thomas Hardy (1840-1928), entry in notebook (19 Apr 1885)
離場時，語塞。1958，1976，中國。余華的《兄弟》。王小波的《黃金時代》。文革的孩子長大了。正如姜文所說：「一代過去、一代又來，地卻永遠長存。日頭出來、日頭落下、急歸所出之地。(傳道書 1:4-5)」太陽照常升起。
貪。嗔。癡。
沒什麼要記下，都蝕在骨裡。細
細
細細
你的精緻在玻璃上
明明滅滅
掌心的棉花
散落一地
我們混了未來的音效
被急速敲擊著
上車
下車
到達
離開
我們在月台上對望
對望整個世紀
時間在節奏裡不斷膨脹
隨著旋律墜落
墜落在電影院的偷吻
上車
下車
到達
離開
我們不曾流淚
如像不曾留意月台空隙
(Inspired by the song Sing For Absolution from Muse)
細
細
